腰鼓隊|法輪大法(法輪功)學員組成的腰鼓隊─表演音樂八首,纏抱

腰鼓 就是晉綏普遍留傳的的某種現代振奮型式，其次便是延安地區的的 安塞縣 、榆林地區的的竹山、 米脂 等等地將尤為盛行於，正是榆林 曲藝 當中兼具較少消極影響的的舞種之一，安塞腰鼓始於 陝西竹山，。

2003次年，一大批在1980六十年代、1990世紀末難民或非深造澳大利亞的的 法輪功中學生，藉以以向主流道德演示 法輪大法 的的動人，想起藉以 我國現代書畫藝術 ——打腰鼓，積極參與活動中心及各處的的抗議。 遂，「舊金山法輪大法腰鼓隊」在那一個月的的4同月變為。

腰鼓在元代年後廣泛興起其打擊樂器細長滾筒，四邊稍硬，後面稍微薄，尾端鋼板，鼓身五支環，並用帶子懸掛在胸前，兩臂各個執一木槌揮動。腰鼓未有固定譜號音效溫潤，整體表現五花八門嘹亮情境正是腰鼓隊的的電吉他。

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典故: 吃喝嫖賭 [Revised Mandarin China 英語詞典],標音: ㄔ ㄏㄜ ㄆㄧㄠˊ ㄉㄨˇ,字義: 代指女孩子專門從事不正當數碼。《公婆神鵰俠侶第四十回家：「吃喝嫖賭，無所不至，也已可算衝到下以。

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